Les hommes amoureux de poupées sexuelles à 7000 $

 

Car Jackie n'est pas une épouse de banlieue normale ; elle ne marche pas, ne parle pas, ne rit pas et ne mange même pas ses dattes adorées. Au lieu de cela, c'est une poupée grandeur nature que John a "épousée" dans l'émission de Jerry Springer il y a des années, mais il la traite comme une princesse humaine, regardant avec adoration et discutant avec son épouse silencieuse (sous le regard ahuri des étrangers).

John et Jackie sont les vedettes du nouveau documentaire Silicone Soul, qui retrace la vie d'hommes tombés amoureux de poupée en silicone - ainsi que d'autres amateurs de poupées qui ont des intérêts et des motivations autres que sexuels ou romantiques, comme une artiste qui utilise des poupées pour la photographie et l'amitié.

Outre John, qui a acheté Jackie pour 7 000 dollars, le film suit un homme du nom de "Davecat" à Détroit, marié à la poupée Sidore et propriétaire d'une autre, Elena, avec laquelle il a une relation (ils sont polyamoureux, dit-il). Il y a aussi un mari du New Jersey, connu sous le pseudonyme de "Ben", qui garde plusieurs poupées dans son sous-sol pour servir de substituts à sa femme gravement malade. Et ils sont loin d'être les seuls à opter pour un tel mode de vie, selon la réalisatrice Melody Gilbert, qui ne connaissait absolument pas le phénomène avant de se lancer dans ce projet - même si celui-ci l'a immédiatement fascinée.

Dans le cas de John, il a été marié auparavant et c'est son beau-fils qui l'a informé de l'existence de ces poupées. Le mariage s'est cependant désintégré et John a commandé Jackie ; la poupée en silicone anatomiquement correcte lui a coûté 7 000 dollars à l'état neuf, et Jackie doit être remplacée de temps en temps en raison de l'usure, ce qui coûte des milliers de dollars de plus.

J'ai travaillé comme un fou pour la payer, pour la payer", dit-il dans le film. Elle était quelque chose que je voulais, elle était quelqu'un que je voulais. Elle était tout ce que je voulais".

Il ajoute : "J'ai été marié à une personne en chair et en os pendant huit ans, et ça n'a pas marché... Maintenant, je suis avec Jackie, et nous sommes heureux - et c'est bizarre, mais c'est un bon bizarre. Bizarre ne veut pas forcément dire mauvais'.

Il est très fier d'habiller Jackie, même si sa nièce, qui essaie désespérément d'intégrer ce couple inhabituel à la vie familiale et qui les a même invités à un dîner de Thanksgiving gênant, se plaint qu'il "l'habille un peu comme ma grand-mère". Il l'emmène se promener à l'extérieur de sa caravane, dans le modeste quartier de retraités où il vit, et l'emmène au zoo et dans leur restaurant préféré.

Les vraies poupées ne trichent pas", dit-il dans le film. Elles ne mentent pas. Elles ne volent pas... Elle me garde honnête. Elle me rend heureux. [J'essaie d'apprendre le zen avec elle. Elle est tellement calme, tellement posée et tellement plus mature que moi.

Nous sommes mariés comme n'importe quel autre couple marié", ajoute-t-il, tout en concédant qu'un tel mariage n'est pas considéré comme légal.

Nous communiquons plus ou moins ; elle a son propre corps, mais nous partageons le même cerveau", dit-il dans le film. Elle a ses propres espaces privés ici. Elle sait tout de moi, je ne sais pas tout d'elle. Elle a des endroits dans ma tête qu'elle développe indépendamment et qui sont inconscients pour moi... ainsi, elle peut me surprendre". 

Les réactions à Jackie sont très variées, c'est le moins qu'on puisse dire. Dans les images d'un des voyages de John avec sa "femme" au zoo, le personnel de longue date s'extasie sur son comportement amical, tandis que les étrangers regardent et posent des questions. Les réactions ambivalentes ou de soutien viennent souvent d'endroits peut-être improbables ; un patron de John & Tony's, par exemple, ne tarit pas d'éloges sur ses habitués peu conventionnels.

J'ai grandi dans l'est de Détroit, et j'étais le seul Blanc du quartier", déclare le restaurateur dans le film. Je sais donc ce que c'est que d'être différent... [Cela] ne vous rend pas mauvais, juste différent. C'est quelqu'un de gentil, il n'embête personne".

C'est ce que martèle Davecat, l'éloquent "mari" de Sidore à Detroit, dont les poupées ont une présence active en ligne et qu'il conçoit.

Je me décrirais essentiellement comme un activiste synthétique et une personne qui veut faire comprendre aux gens que les poupées ne sont pas quelque chose à craindre, mais quelque chose de bénéfique", dit-il dans le film. Il est avec Sidore depuis près de 20 ans ; pour leur dixième anniversaire, il a acheté des alliances assorties portant la mention "L'amour synthétique dure toujours". 

Sidore est sa femme, mais le couple est engagé dans une "polyamorie hiérarchique" avec une autre poupée, Elena : "En gros, cela signifie que nous sommes tous amoureux les uns des autres", dit-il dans le film. Tout est égal, mais Sidore sera toujours ma femme".

Malgré toutes ses protestations, Davecat est manifestement conscient - et très conscient - que ses amours sont des poupées ; il les démonte et en explique la mécanique dans le film, ainsi que la question du nettoyage de Sidore et d'Elena qui fait lever les sourcils.

Il y a des outils spéciaux, disons-le, qui sont nécessaires pour cela", dit-il, tentant d'éluder la question lors d'un échange maladroit avec Gilbert, bien qu'il explique qu'il pose un drap de lit sur le sol avant de travailler pour "nettoyer cette zone" avec "essentiellement une poire avec une seringue".

Il déclare dans le film : "Une grande partie de ce phénomène est une auto-illusion. C'est comme, "Bon, d'accord, elle ne peut pas vraiment m'aimer parce qu'elle n'est pas vraiment un elle, c'est un ça." D'un autre côté, elle m'aime, parce que j'ai créé une personnalité pour elle - et cela lui donne une sorte d'esprit, des idées... des goûts, des dégoûts, etc...".

Le Dr Knafo explique au DailyMail.com que pour certains iDollators, l'aspect physique de la relation s'estompe avec le temps, les hommes entretenant un autre type de lien avec les poupées.

Finalement, certains d'entre eux cessent d'avoir des relations sexuelles avec les poupées, comme dans un mariage", explique-t-elle.

Cependant, selon le Dr Knafo, ces hommes se rendent compte que leurs compagnes ne sont pas capables de sentiments mutuels.

D'un côté, ils savent qu'elles ne sont pas réelles ; ils vous montreront la mécanique, leur fonctionnement, leur tête, tout ce qu'ils veulent", explique-t-elle à DailyMail.com. Mais à un autre niveau, lorsqu'ils parlent des poupées, vous avez l'impression qu'ils croient vraiment que ces poupées sont de vraies personnes, de vrais humains.

Ils vivent dans cet entre-deux entre le fantasme et la réalité - la réalité que les poupées sont des objets, et le fantasme qu'elles sont des femmes qui se soucient d'elles et qui ont des personnalités et des histoires".

Elle ajoute : "Ces hommes, certains d'entre eux passent presque toutes leurs heures de veille préoccupés par ces poupées d'une manière ou d'une autre - qu'il s'agisse de les habiller, de créer des histoires pour elles ou de créer des blogs. Beaucoup d'entre eux ont des blogs et des comptes twitter - donc ils parlent à travers ces poupées comme des ventriloques. Elles sont comme leurs alter ego".